Pensando desde el Zur

     Preocupa, increíblemente, la concepción y la situación del otro, en la perspectiva actual. Para algunos filósofos como Lipovesky, el otro ha entrado en el círculo infernal del individualismo a ultranza. Baudrillard profetiza la muerte de todo tipo de alteridad. En efecto, los pesimismos abundan en los discursos. La época del desencanto celebra sus funerales.        La globalización y la mundialización uniformizan al otro. El aumento de la tendencia hacia la diferenciación es una defensa contra estos inmensos monstruos. El mercado nos ha abierto las otras culturas, no para que reconozcamos la diferencia, sino para continuar con su proyecto de occidentalización a través de la economía, el mercado y el consumo.        En realidad, los discursos Post-estructuralistas son profetas del absurdo o premonitores de tempestades al anunciar la muerte del sujeto . Los nuevos medios - Mercado y Técnica - han entrado con toda su publicidad, por todas las puertas y ventanas del Yo y del otr

     Por qué nos interesa estudiar las relaciones? Porque aquello que define no esta si mismo sino en la relaciones, inter-relaciones e interacciones. Un fenómeno no se conoce ni por aquello que dice que es, ni por aquello que intenta ser, mucho menos por aquello que dice que debe ser. No habría como separar el interior del exterior. Un fenómeno se define por las relaciones que inciden y por aquellas que construye, por inter-acciones planeadas y por otras aleatorias o producidas por azar.        En esta primera parte vamos a intentar establecer, señalar describir y reflexionar sobre las relaciones que sucedieron en el caso de personas impactadas por la RED. Nos interesa ir viendo qué tipo de relaciones antecedieron, se generaron, cómo lo hicieron, por qué ocurrieron? Si hay condiciones para que se establezcan relaciones, cuáles son estas?        ¿Qué es una relación? Antes los fenómenos que queríamos estudiar  había que separarlos de todo lo que pensábamos que no fuera parte cons