LA INTERCULTURALIDAD ENTRE DOS DISCURSOS Y PRÁCTICAS HEGEMONICAS
Tres hechos de interculturalidad negativa Desde pequeño escuché a menudo la expresión “no sea indio” de labios de mi madre, cuando me peleaba con mis hermanos o hacía cosas que atentaban contra la paz familiar y no quería dar razón de lo que pasaba encerrándome en mi rabia y en mi silencio. Fui comprendiendo que ser indio era algo parecido a no tener educación, a dejarse guiar por los impulsos, a no querer dialogar con nadie. Muchos años después comprendí que en realidad significaba: resistirse a ser domesticado. Desde los tiempos políticos inaugurados por Bush de ¨guerra preventiva¨ cuando alguien puede ser ejecutado mas allá de las fronteras y sin ningún juicio, una vez leí una noticia en un periodo colombiano referida al ataque de Angostura y por la reacción del presidente ecuatoriano, algunos de los comentarios que hacía la opinión pública colombiana contenían la vieja expresión “indio patirrajado”, queriéndole criticar por oponerse fuertemente a la violación de la